山野修士第九章 化龙之所（修）

修行需有恒心，更有耐心。修先修心，修心以定。若到静心，修行更无从谈起。为打发每天多余的时间，胡玄宗自然需给自己找点事。

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早晚打坐粹炼躯打熬筋骨，天则忙着在五龙岭转悠，了解观周边的地形地貌草树木。次很偶然的机会，却令胡玄宗看观建在五龙岭的玄机。

“五龙岭地虽称险峻，代祖师在此立观，必然有其用意。现在看，观所立之，乃此地灵之所在。唯有站在岭峰，方能看丝端倪。”

龙脉之说，民间自古有诸多传闻！

即在修行界，也流传则无据可查的隐秘，那是自明代奇刘伯温，斩天龙脉以为明朝续命，天地灵气渐消亡，直接导致末法时代降临。

可惜的是，知是有意还是无意，当年斩天龙脉的刘伯温，偏偏放位于山的龙脉。结果有了八旗入关，推翻明朝建立清朝的事。

这些传说是真是假，或许只有历者才知。可到洞天界的胡玄宗知，洞天界之所以灵气充沛，更多也是缘于洞天界有龙脉，很多宗门都建于龙脉之所。

只是在洞天界也流传则传说，那是开辟洞天界的能修士，预到地未将现灵气涸绝的况，施通天地之手段，夺龙脉镇于洞天界中。

总之，龙脉乃灵气所化，这点胡玄宗到是可以肯定！

观所在的五龙岭，确切说称之为五蛟岭才适。蛟龙虽为龙属，却并非真龙。想蜕成真龙，就必须经历化龙之劫。而观所立之，为化龙池之所在。

待灵气复苏，位于化龙之的葫芦观，必将得灵气无比充沛。在观中修行，也能起到事半功倍的效果。最重的，若能沾染丝龙脉气息，还能增加灵气和。

通堪舆之术，看丝端倪的胡玄宗，也终于明代观主，为何会将观建在这座无名的五龙岭。相比之，五龙岭附近也有更险更的山脉。

可惜的是，或许代观主也没料到，会现末法时代。缺乏灵气滋养，五龙岭得渐荒凉，也就显得有可言。唯有等灵气复苏，五龙岭才会放异彩。

“着急！还有半年时间准备，切都还的及！”

相比天为改造的修炼福地，这种天生化龙之所，灵气的效果无疑更佳。回想世费心思抢占观的那些，胡玄宗开始怀疑，背是否有修行中手。

想到这些的胡玄宗若有所思：“兵将挡，土掩！世自作孽又没能，最终没能守住此山此观。这世，此乃吾场之所在，夺机缘者，杀！”

即胡玄宗世在洞天界加入的百草宗，并非以杀伐之术而闻名。可那样的环境，胡玄宗也见太多杀戮之事。有时候，若想被杀，那唯有以杀止杀。

围绕观所在的五龙岭，利用世在洞天界所学的堪舆之术，胡玄宗很规划好未布阵的阵眼之所。等阵布，偶尔外游历，胡玄宗也用担心有闯入观。

山村民暑假忙着抢，山胡玄宗也没闲着，清理生在茶林中的杂木，将些欠佳的茶树直接砍掉。百年茶树周围，更被胡玄宗清理的极为净。

看着修剪打理的茶园，胡玄宗也很意的：“等茶蜕成灵茶，这片茶园的价值也会提升。只是这种蜕，还需个相对漫的程！”

清楚普通植想蜕中灵植，除自备蜕条件外，还需给予外部助。年份在百年以的茶树，胡玄宗多都保留，年份短的则剔去佳的。

好在这片茶林面积小，砍掉林中那些杂木跟灌木丛，茶园看去明显顺眼少。打理好茶林，胡玄宗又把目光放在观另侧的竹林。

略显可惜的是，观旁边种植的竹林，无例外都是很常见的毛竹。虽然价值，可将其打理好，未也能成为观靓丽的风景。

况且，等往有时间外游历，胡玄宗也能采挖些名贵的竹子，将其栽种在竹林。对很多修之而言，多都偏于竹子这种植。

除了竹林之外，五龙岭还栽种有松树、柏树以及历代观主，从周边山移植回的片果林。只可惜，这片果林每年的产，少的可怜说味也很般。

在别看，独居观的胡玄宗或许会闲的发慌。可实际，开始整理观周边山林的胡玄宗，却发现每天都忙的很。早晚归，打理着观的林地。

相比早年种植在其它山林的经济林，无例外都被砍伐。为观的私产，生在五龙岭附近的树木，却多都很好的保存，百年以树龄的树也少。

看着平时显眼却蒂固的树，胡玄宗略显慨：“若非生在观附近，只怕们早被砍伐净了。说起，这也算是观的遗产了！”

在修行眼中，天地万皆有灵，其中也包括这些山林中的树木。生年份越，这些树木的灵就越。若有机缘，或许这些古树也有蜕成怪产生灵智的可能。

或许因为五龙岭乃观之所在，往常山砍柴的村民，也很少五龙岭这边砍伐树木。反倒是历代观主，都会在就近的林子里，砍伐些树木充当柴。

直到现在，观用的依旧是柴灶，而非山村民家已经普及的化气。烧柴的少了，政府又止滥砍滥伐，以往砍秃的山林，近些年才慢慢郁郁葱葱起。

平时消耗的柴多，以至距离观稍远些的树林，树木也开始蛮生。等到胡玄宗每天回观，都会背几杂木，却发现柴都堆了。

“这好了！把砍的杂木背回，想必足够观用两年了！”

虽然知化气更清洁方，可胡玄宗更享受柴灶炒菜的乐趣。至于饭的话，胡玄宗还是选择用电饭煲。常见的些家电，早翻新观时也购置了少。

对胡玄宗而言，观有些传统必须保留。可在生活，也会选择相对松的方式。如今的时代跟以往同，对待些新鲜事务，胡玄宗自然会于墨守成规。