妖刀记分节 19

「这意是以油木之法所炼制，书说它『专克』，当然是那些个甚解、知所谓的**瞎说气。

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是什么鬼东西？外头街的***，怎说是？忒多蠢活得理直气壮的，有比这更污的么？拿这们试试，有用***跟姓。

」地祉发布页聂雨唠叨，片刻未，指挥耿照沿血祭阵外围桩，以四桩锚定个更的四角形，同的是：这四方阵的边、低、角等，无经文工尺密测算，佐以光角度，以及其秘而宣的条件所得。

聂雨只单臂能使，将拽绳丈量的工作扔给耿照，踩住绳头作基准，辅以竹筹心算，支使耿照标定其余三角，忘随解释：「这『四奇阵』乃龙山的护山之阵，引地脉灵气而成，千年运转休，本宫得以经历朝代更迭，始终受刀兵威胁是了，巽至斜五十步为其弦坤角至弦为十八步「知，构成龙山的阵基，得埋设多少础石？本少爷发所未发，将阵基简化到只剩这四就够了，等于带着护山阵到走，可知这有多天才，多了起么？，知。

世就是如此愚昧，辨牛屎黄金。

即令本宫先祖悉数还阳，于此，也只能替本少爷提鞋！等等艮角至弦是廿四步么？」耿照被连珠似阵轰，明明字字都懂，串在块愣是没半句明，张若悬碗，片刻才嚅嗫：「敢问聂二侠，『羹』是什么？」「是二四步没错！」聂雨回神，挥手：「张话就多，是同说话，必回答。

真问，咱们如手牵手跳崖算了。

还愣着甚？朝那颗树的方位走二十四步，每步两尺八寸三的分就了，谅也无这般，站定再调整。

命的作就些！」四油木桩地，各留三寸在地面，聂雨抹额，对耿照：「术法，会无端自，符箓是借运转罢了，如机簧般，若无畜驱使，再妙的机关也是摆饰。

诸般驱中，地脉灵气最是可靠，这种好东西会到都有，起码这是很多；遇这种况，只能改采其差堪比拟地气的事推——」血祭？「耿照灵光闪，顿有恍然之。

「还算机灵。

」聂雨点点头。

「对子的血是引子，将其生灵之气引入阵图，藉以推。

只还有气在，阵法的效果会源源绝想也知，当然没有这么好的事。

当术法真是妖法么？「世所有的东西，都有个客观而理的量度。

发座护山阵，持续千百年之久，须龙山五脉十三峰、延数百里的地气，是换算成活的气血神，觉得须杀多少搞血祭？」耿照算，也想算，却隐约捉住了话里的玄机。

「有多少气，多少事，术法也是样。

若排设的目的比较虚渺，如害倒霉阵，招些烂之类，滴血指定能撑很久——没试好说——幸的是，『困』是极厉害的效果，虽说用的是眩耳目的取巧法子，是肾虚败、五行耗弱，可能撑得久些；可对子是三才榜，就是个，困住这种世间少有的极品，收盆血都用。

「看这形，须在血祭失效，引血绊至四奇阵，两阵，阵外加阵，让才破个，又得再破第二个。

偏生两阵理殊异，功抵，第二阵就能折腾得久些明？」耿照心念电转，立时听问题。

「那血行将失效，新的阵靠什么推？」聂雨眉山轩扬，赞赏之现而隐。

「这样说罢，血祭呢是抹对子脸，让分清东南西北，扰的是神识心绪，厉害在方寸间耳，靠点血就能发。

这四奇阵就是间，咱们四角柱，把对子砌在里头，柿子吃，解决！柱子打得多扎实，就能困多久。

听起是是好厉害？」耿照终于明。

开启四奇阵的量，自占据四角的。

血中所之若能启阵法，自也能够。

虽知如何将息注入油木桩，只消饱提元，次第打入桩子，把这间「」牢牢筑起，能重新困住那殷横——「呃，这就是问题所在了。

」聂雨奇妙的表，手抓了抓脑袋。

东洲诸家术法，多以四神象征四方：东苍龙、西虎、南朱、北蛇，也有以「朱雀」、「玄武」之说雅化两者的，所指并无同。

四方加居中之位，又与金木土等五行相对应，可用的符箓、祭礼等最多，可说是最最基本的布阵起手，当然威也就怎么样，属于入门阶，胜在普及，争歧多。

但凡术法里有安营砦、以定础石者，四神各擎天，既无幼次第，也没有重强弱之别，以免阵基倾斜，未战先溃。

如若然，采三三分鼎足布阵，岂非更加稳固，何苦四中留破绽，授以柄？指剑奇宫的术数却同此理，以「风虎云龙」代称四方，风从虎、云从龙，四方相生，于两仪生四象的理，是故更近算学，而非巫祀。

聂雨将护山的四奇阵凝于四油木间，毋须龙山灵源，移地重现，「天才」云云恐非夸称。

对比那惊世绝的修为、奇想天外的心，以及现心的意志，聂雨的自吹自擂再浮夸十倍，怕还其成就；言以蔽，可曰「夺天造化」。

既是夺天之功，这座可携式的四奇阵自然限制多多，发的条件极其严苛，除了桩得经密计算，误差只容三厘，尚须足「灵同源」、「风云相生」两个条件，才能发阵。

耿照没学术法，连算学都只是通，差多就是应付丈量放样的程度，但听「灵同源」四字，心念微，沉：「莫是指灌入木桩的，须得是同门心法所生之息，才能发阵？」「是同使家功就行，普天之，只有门心法可用，别家的路数通通没戏，任武功再再强，也只能在路边沙。

」聂雨冷笑：「此节于典卫，恰恰是问题。

咱俩真是了天杀的好运。

」——是《夺舍法》！琴魔魏无音临终之，传授耿照的这路奇妙诀，迄今已救了少年止次。

打开亿劫冥表、融化骊珠，入虚静、化解心魔关，乃至破除刀尸识的洗脑控制但《夺舍法》说穿了，是篇艰涩拗的字书，背诵时的抑扬顿挫虽能牵呼，在臆颅间形成微妙的共鸣，却还远到调息的程度，遑论易筋伐髓——地祉发布页按耿照现时的修为，可以断定《夺舍法》并是功。

「别说，们山还真有搭诀的功法，都知该说发明的家伙是天才还是**——知是说笑，对吧？那厮决计**.」聂雨往复于四桩间，遍又遍地测量尺寸、标定方位，验算、复查，喋喋休。

「《夺舍法》当然是功，是比功更玄奥之。

它运作的原理还没搞懂，但无疑练的是，而是心识，所以对术法的适应特别好。

以为夺舍是什么？就是两丝弦的音律越调越近——的，老肯定喜欢这个比喻。

真想开心——最终生共鸣。

之心识，之所以能换入另的躯，靠的正是这种化异为同的调整。

受师夺舍犹能留存，代表这弦，同那老弦是***个调，从里到外都是的形状了，谁弹都是般的音。

本需懂，就是，也就是，明？」虽然听着怎么对，耿照对此疑义多。

更难办的显然是「风云相生」。

「最完美的『风云相生』之法，就是找四个能相当、心灵相通的家伙，桩，声令，分毫差打桩入地，如此受均摊，虎啸生风、龙翔入云，风云际会，龙虎！阵它、就、成啦！「——听到这种鬼话请务必面屑，别让对世更加失望。