母子婚配合法化的世界——美妈给我生三胎!【母子婚配合法化的世界——美妈给我生三胎！】（1-6）作者: 裤裆雷藏

【子婚法化的世界——美给生三胎！】（1-2）

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作者: 裆雷藏

2021/10/21发表于：首发SexInSex

【子婚法化的世界】（６）

【子婚法化的世界】（５）

【子婚法化的世界】（４）

【子婚法化的世界】（３）

第1章、生活在——子婚（相）（）法化的世界！

第1节、2035年的华夏

入21世纪以，随着经济的发展和生活节奏的加，以及现代女文化平的提升。少子化成了发达国家面临的普遍问题，其是在东亚各国持续、速蔓延。

时间到2035年。以东瀛、朝韩为首的东亚国家，近年，陆续台了各种促生育和婚的法案，以鼓励族生育。其中其以东瀛倭族最为，台的法案包括《促生育法》、《近婚法》、《止堕胎条例》、《老年介护法》、《多胞胎促法》等，容个比个奇葩。

「华夏」是历史悠久的礼仪之邦，地博、气候温和，适宜生育，在20世纪中叶，也曾经有着5-6的生育率，但由于80年代以，久以，市场化地产效法港岛而导致的价的怪象，使得85年生的国，结婚和生育率期低，年和青少年越越少。已然到了疆土无值守，科研继无，难以为继的严峻时刻。定思，在考察和调研了各国促生育政策、以及专家咨询、民间问卷调查、部分区域试点运行等步骤之，华夏国的最决策机构，终于废除了旧制度，台了部容富、适用面广泛的《婚与促生育法（2035）》，虽然没有奇葩骨的，但取消了部分旧制度的条条框框的限制，极的放松了法律管制，增加了多样化的司法解释间。

由于华夏的国，已经在几十年的奋斗和积累，达到了生产剩的阶段，国家对于新生给与从居住到育的全面免费补贴支持。文化思想方面，更是从到，在全华夏掀起了复古怀旧的流行风，即在常生活方面，效法古制，倡导和宣传「强汉盛唐」时代的传统文化。从法制、质和文化多个层面着手改革，主还是为了，图能在短时间，拯救和提升华夏已经到百分零点几的超低生育率。

第2节、和的

齐明哲，是名国中生，16岁，在修改《婚与促生育法》的「华夏」——这年龄已经是晚婚晚育，被「社区健康中心」的医生护士们重点关注的对象了。

由于的（老齐）在公司期从事销售工作、夜辛劳再加饮酒度、幸得了次严重的脑卒中，目还没有恢复行和说话的能，只能拿着昂的赔偿恤金，在疗养院里跟那些龄的老头、老太太们起静养。经常去探望，据的观察，疗养费是按VIP等级缴纳的，因此社区护士的照料比较到位和心，吃喝拉撒及时跟，那其实比在家里的多。

齐湄琴是的，也是所在中学的中文师，是个多愁善、温贤淑的女，刚毕业就怀了，随就沉浸在10多年的琴瑟和鸣、夫慈子孝的婚小女生活现如今突遭故，湄琴已经为的中风病患，连轴转的奔忙了几个月了，直到个月才终于安顿妥当了。最近似乎也已经接受了现实，收拾了心，但还是时时的暗自神伤垂泪；并且再段时，据现行的《婚促法》，如同边的邻居和同学的子关系那样，经面几周的检和婚礼的筹备，毫无意外的，也将再次步入婚姻的殿堂，嫁成为的「」！

第2章、瑜伽室里的备练习

第1节、瑜伽室

南方某城市的社区VIP瑜伽室里，对年的子正在对照学视频，练习如何有效的受

俏丽的少美名齐湄琴，三十多岁头的十分注重健和保养，看起非常年健美，跟20岁的刚毕业学生并无分别。穿着绛紫的级瑜伽，仰面躺在瑜伽垫，手投降，抓住少年的手，十指扣；穿弹带瑜伽连丝，穿子，皙赤的向叉，锁住位少年的。

，齐明哲，就是这位被美锁住的少年，穿蓝的瑜伽。手与的咪十指扣，支撑住的半。膝跪地，类似俯卧撑样的位，令全的重心，都集中到了部。

看着明眸皓齿、玉颈生的美，年少的张的知所措。湄琴的脖项皙秀颀，滴划美洁的脖颈。妩的容貌让任何男都会见倾心。

已经练习了十多分钟的，早已被美的女和气的五迷三，刚刚发育的也已充盈到最尺寸，尴尬的勃起在，凸显了条肠模样的形状

「嘻嘻」看着裆部隆起条肠，的咪忍住的抿笑。

「好吧继续！」咪呼，表再次得认真起立，朱，气如兰，谆谆导着这个「事」小，练习如何让女有效受的。

湄琴：「对对，～二～，～二～收」美耐心的导着：「部的耸，明显比以熟练些了！」

：「是那样吗？可能是已经慢慢抓住了「行」的窍门了」

湄琴：「，对对！」咪嗔：「向的时候，收住部，就像这样子哦！」

：「歉！这，这样」

额，就这样，近距离的，受到了咪部的晃了

「旦错了就难以重新调整是明哲的习惯哦！」湄琴声说：「好啦好啦，放松，全绷绷的。～二～」

「为什么把巴靠？注意行的礼仪和，可以即发挥奥！

」湄琴声说：「现在的可是三步，还有三步哦。那么再练习次！

」

已经混了更何况还有使加速混，咪那魅充盈的般摇晃着的部。

：「歉，嗳」

再次的少年无意地触碰到了咪的！十指迭的手掌冒了珠^_^b这样就更加介意了

湄琴：「放开手。还没有说可以休息的。」

：「是的，手心冒」

湄琴：「呼呼，现在的可是个严格的师哦！重新！」

：「都说了，手的」

「正式「行」的时候可能这样焦虑的表哦。」湄琴说：「如果这样的话，咪绝对原谅」湄琴接着又说：「「行」时，就是优雅、从容，乐！」

今天穿条瑜伽连丝,与常见的丝相比，瑜伽丝有多个X形叉的强化弹带，可以提供运缓冲保护。此时的湄琴，呈M字打开，踮起尖、垫股，方更方的练习「入」。当然，方都穿着瑜伽，只是模拟联系。

脸清纯的注视着的眸，光洁的脸部肤如同瓷般。

仿佛能倒映那面耳赤的面容。

湄琴：「咦，累了吗？」

：「，没有的事为什么这么说？」

「了好多，脸也很」湄琴声说：「如果这样就累了，可就太没息了哦！」

眼的湄琴实在太漂亮了，自地了。

：「所以说，那是这个已经练习了30多次」

湄琴：「了那么多次了吗？」

「呐，再试着努到100次吧！」湄琴声说：「受什么的，只明哲君能够熟练作」

湄琴：「作为认真练习的奖励，给个？」

「！？」：「呼～～呼，呼，呼」

像触碰到那样子吗触碰到，然将那的怀里那样子吗！？

湄琴：「这样就有神了？」

：「，得有神了」

突然！瞬间！神了！

湄琴：「喂，请好好集中神！」

：「好，好的」

湄琴：「什么呀，这么奇怪的从没听说有屈着「行」的男哦」

稍微察觉男心吧！歉，说笑的，察觉呀。

湄琴：「让说，站好！」

：「即、即使那样说，也没办法呀！」

还是，好好地照办吧（顺着咪的意思）

心里忽然想到：到婚礼的正式「行」，也没多少时间了呢确实加油哦！

虽是这样说，但为什么定贴得这么呀

：「这，这样？好张，呼，咕」

「绷！家刚才说，放松很重的吧？」湄琴有些发愁：「无论怎么说，明哲君总是很用呢。唉，到底该怎么办」

「，对了！是这个节奏」湄琴调整着自己的呼：「唔～呼呼～呼呼～～～」

第2节、错误的称谓

忽然想问这个作重复几次，开：「、！」

湄琴：「咦？明哲君哟！您刚才称呼什么？」

：「奥！湄、湄琴」

湄琴：「，这样的称呼，才像话！」

崇尚「华夏国、汉唐古风」的美，面对即将升格为「夫君」的子，熟练的左「夫君」、右句「老公」什么的，而卑薇的称呼自己是「家」

、「妾」、「婢」或是「小女子」之类的，而对「」这个旧份、旧称谓，是非常的。

迟钝如，还没完全接受「改」，所以就是只是直呼名「湄琴」，但隔三差五的，免了会脱而的喊声「」，这称呼，在公开场是时宜、有失礼仪的、会被众误解为，子的竟然会绝「娶为」，那可就太糟糕了，堪比败家子。

在丧失行能之，美湄琴已然被公认是隶属于的「」，理应称呼为「」、「老婆」之类的，也可以直呼其名，但适再「」或「」，只能心里默念，断然可以再说了。

现在的华夏国，女子以传统文化「三从四德」为荣，「既嫁从夫，夫逝从子」，婚就改随夫姓「齐」，虽然老齐目只是中风能弹和言语，但按照《婚促法》的司法解释和社会风俗，在法律和常理，都已经隶属于作为子的，只去婚登记，办理个婚对象的更备案，就在法律从的偶，更成为的偶了，即「」，其法律意义在于，「子取代了其，获得优先权」，另外，如果子方意，也可以更登记为「子排权」，即「已承诺其独家权隶属于子，且可以排的绝与子以外的其男」。「优先权」和「排权」是华夏国《婚促法》与东瀛、朝韩的婚法律的同之，现了国的文明守序之。其国家的婚法律，通常设置优先或排的条款，这使得其东亚国家的婚关系，太于混，自家男因为顺序而打手，甚至酿成惨剧的报，是屡见鲜

是听闻的，班里有几个丧、或者单家的男同学，老早就跟办理了「婚更登记」，多数还是选和签署了「独家排」的婚落款。虽然年少的，还没有太多的法律知识，但按从肥皂剧里学到的风俗理念，就是，即使现在去更登记，由于已经丧失「主」生活的能，那已经基本公认为，是的「遗孀」、的「」了。

就在愣神的时候，湄琴用了，嘟起小：「啾」，的美忽然抬起凑近，然又躺笑着。

：「诶！？」

脸颊的觉是？！？瞬间，靠在的留了那部的触。

「家奖励的，先给了」湄琴声说：「这样的话，就得努了吧？」

：「会努的！」

湄琴：「说，背直。明明说了屈的」

：「都，都说了，那是！」

湄琴：「继续了哦。，个作，看视频学，就像这样手，搂住咪的哦」（是可以自己称呼自己是咪的，但这么称呼，就是礼貌的。汉唐文化真是博。）

：「哇，贴得那么的话！」